Духовность
Философия
Психология
Медицина
Врач-психотерапевт высшей категории, доктор медицинских наук, профессор, писатель
член Союза ученых России и Союза писателей России
Алтунин Александр Иванович
«Творческая личность – это особенная ценность на общественном и государственном уровне»
Алтунин А.И.
Алтунин А.И.
«Классическая женственность»
Алтунин А.И.
Алтунин А.И.
«Наиболее близка к оптимальной, самооценка у человека с элементами аристократичности ума и души. Который не перестает быть достойным даже в бедности, в тюрьме или концлагере. Как говорят по этому поводу мудрые люди «алмаз он и в грязи алмаз, а грязь — она среди алмазов только грязь». Собственно, девяносто девять процентов людей, особо рьяно претендующих ныне в России на звание аристократов, к аристократизму не имеют вообще никакого отношения.»
Психиатр, психотерапевт
Основные направления жизнедеятельности
Психиатрия — это дисциплина, которая учит видеть человека на грани. Там, где другие видят характер, психиатр видит симптом; там, где другие видят странность, он видит механизм; там, где другие отворачиваются, он остаётся. Алтунин прошёл эту школу — и она навсегда определила строгость его взгляда. Его формулировки точны, как клинический диагноз. Его наблюдения не знают снисходительности. Но — и в этом главный парадокс — его клиническая трезвость не убивает в нём сострадания. Она его очищает. Потому что сострадание, не прошедшее через трезвость, легко превращается в жалость, а жалость — в унижение. Алтунин этого не допускает.
Как психотерапевт он работает не с болезнью, а с искажением. Он не лечит патологию — он возвращает здоровую, но заблудшую душу к её собственной глубине. Его метод — это не устранение симптома, а восстановление иерархии ценностей внутри человека. Когда эта иерархия восстановлена, симптомы уходят сами — как уходит тьма, когда в комнату вносят свет. Именно поэтому его работа — это не борьба с недостатками, а взращивание достоинств. Он не спрашивает: «Что у тебя болит?» Он спрашивает: «Кем ты можешь стать?»
И вот что ещё важно. Психиатрия и психотерапия в его руках — не профессии в узком смысле, а формы служения. Он не «оказывает услуги». Он сопровождает. Он идёт рядом — не впереди, не позади, а рядом — и помогает человеку самому сделать тот шаг, который никто за него сделать не может. Это работа, которая требует не только знаний, но и мужества присутствия. Быть рядом с чужой болью, не отворачиваясь, не обесценивая, не торопя — это редкий дар. И Александр Иванович Алтунин им обладает в полной мере.
Как психотерапевт он работает не с болезнью, а с искажением. Он не лечит патологию — он возвращает здоровую, но заблудшую душу к её собственной глубине. Его метод — это не устранение симптома, а восстановление иерархии ценностей внутри человека. Когда эта иерархия восстановлена, симптомы уходят сами — как уходит тьма, когда в комнату вносят свет. Именно поэтому его работа — это не борьба с недостатками, а взращивание достоинств. Он не спрашивает: «Что у тебя болит?» Он спрашивает: «Кем ты можешь стать?»
И вот что ещё важно. Психиатрия и психотерапия в его руках — не профессии в узком смысле, а формы служения. Он не «оказывает услуги». Он сопровождает. Он идёт рядом — не впереди, не позади, а рядом — и помогает человеку самому сделать тот шаг, который никто за него сделать не может. Это работа, которая требует не только знаний, но и мужества присутствия. Быть рядом с чужой болью, не отворачиваясь, не обесценивая, не торопя — это редкий дар. И Александр Иванович Алтунин им обладает в полной мере.
Писатель, публицист
Писатель — это, пожалуй, самое простое и самое неточное слово из всех, что можно применить к Алтунину Александру Ивановичу. Потому что писатель в привычном смысле — тот, кто создаёт тексты. Алтунин же создаёт не тексты, а пространство встречи. Его слово — не сообщение, а приглашение. Оно не информирует, а ставит перед выбором: остаться в привычной полудрёме или сделать усилие и заглянуть в себя. Именно поэтому его публицистика не стареет: она говорит не о событиях, а о том, что стоит за событиями — о человеке, который эти события переживает, осмысляет, преображает или, увы, растрачивает впустую.
Как публицист он наследует лучшей русской традиции — той, где слово было делом, где писатель не наблюдал, а участвовал, где текст становился поступком. Но есть и принципиальное отличие. Классическая русская публицистика часто бичевала, обличала, звала. Алтунин не бичует и не обличает. Он описывает эталон — и этим описанием делает невозможным прежнее самооправдание. Его слово не гневное, а трезвое. Не разоблачающее, а просвещающее. Это публицистика не протеста, а высшего стандарта.
И ещё одна черта, которая отличает его как писателя. Он не боится сложности. Там, где другой автор упростил бы, чтобы быть понятым, Александр Иванович углубляет, чтобы быть точным. Он доверяет читателю способность мыслить. Он не разжёвывает, не подстраивается, не заигрывает. И именно это доверие — высшая форма уважения, которую писатель может оказать своему читателю. Его работы — это не чтение, а событие, после которого трудно вернуться к прежней лёгкости суждений.
Как публицист он наследует лучшей русской традиции — той, где слово было делом, где писатель не наблюдал, а участвовал, где текст становился поступком. Но есть и принципиальное отличие. Классическая русская публицистика часто бичевала, обличала, звала. Алтунин не бичует и не обличает. Он описывает эталон — и этим описанием делает невозможным прежнее самооправдание. Его слово не гневное, а трезвое. Не разоблачающее, а просвещающее. Это публицистика не протеста, а высшего стандарта.
И ещё одна черта, которая отличает его как писателя. Он не боится сложности. Там, где другой автор упростил бы, чтобы быть понятым, Александр Иванович углубляет, чтобы быть точным. Он доверяет читателю способность мыслить. Он не разжёвывает, не подстраивается, не заигрывает. И именно это доверие — высшая форма уважения, которую писатель может оказать своему читателю. Его работы — это не чтение, а событие, после которого трудно вернуться к прежней лёгкости суждений.
Мастер психологической скульптуры (авторская методика)
Метафора «скульптуры» здесь не украшение, а точный рабочий термин. Скульптор не создаёт материал — он его освобождает. В глыбе мрамора уже заключён образ; задача мастера — убрать лишнее. Так и Алтунин Александр Иванович: он не лепит из человека нечто чуждое его природе, не навязывает чужой формы. Он снимает лишнее — наносное, случайное, привнесённое суетой, страхом, ложным стыдом, чужими ожиданиями. И под этим слоем обнаруживается подлинный контур — тот, который всегда был, но был невидим.
Психологическая скульптура — это работа на вычитание, а не на сложение. Большинство методик работают по принципу «добавить»: добавь навык, добавь установку, добавь технику. Алтунин работает иначе. Он убирает то, что искажает: злобность, злопамятность, тщеславие, внутреннюю суету, привычку к самооправданию. И когда лишнее убрано, человек обнаруживает себя — цельного, ясного, способного. Это не формирование, а раскрытие. Не строительство, а расчистка.
И вот что делает эту методику по-настоящему авторской. Скульптор работает с камнем — материалом безвольным. Александр Иванович работает с человеком — существом, обладающим свободой. Поэтому его «скульптура» — это всегда соавторство. Он не ваяет, а показывает направление; не формирует, а сопровождает. Мастер психологической скульптуры — это тот, кто умеет держать резец и одновременно уважать волю материала. Это высший пилотаж: твёрдость руки и бережность прикосновения в одном жесте.
Психологическая скульптура — это работа на вычитание, а не на сложение. Большинство методик работают по принципу «добавить»: добавь навык, добавь установку, добавь технику. Алтунин работает иначе. Он убирает то, что искажает: злобность, злопамятность, тщеславие, внутреннюю суету, привычку к самооправданию. И когда лишнее убрано, человек обнаруживает себя — цельного, ясного, способного. Это не формирование, а раскрытие. Не строительство, а расчистка.
И вот что делает эту методику по-настоящему авторской. Скульптор работает с камнем — материалом безвольным. Александр Иванович работает с человеком — существом, обладающим свободой. Поэтому его «скульптура» — это всегда соавторство. Он не ваяет, а показывает направление; не формирует, а сопровождает. Мастер психологической скульптуры — это тот, кто умеет держать резец и одновременно уважать волю материала. Это высший пилотаж: твёрдость руки и бережность прикосновения в одном жесте.
Психолог
Психолог — это тот, кто знает законы внутренней жизни. Не догадывается, не предполагает, не философствует — а знает. Алтунин знает эти законы так, как знает их редчайший специалист: не из книг, а из опыта пятидесяти тысяч судеб. Это знание имеет особую природу. Оно не теоретическое и не чисто практическое — оно выстраданное. Каждая его концепция — «комплект достоинств», «трудолюбие души», «честолюбие против самолюбия» — прошла проверку на тысячах живых, уникальных, неповторимых человеческих жизнях. Это не умозрение. Это карта, нанесённая на местность.
Как психолог он не ограничивается описанием. Он систематизирует. И в этой системности — его главная сила. Он не разбрасывается афоризмами, не увлекается парадоксами, не соблазняется красивостью. Он выстраивает целостную вселенную человеческой психологии, где у каждого понятия есть своё место, своя иерархия, свой вес. Эта системность — не педантизм. Это забота. Он даёт нам не набор инструментов, а подробную карту, с которой можно сверять путь. Карта — это ведь тоже форма любви: тот, кто составил её, уже прошёл этот путь и хочет, чтобы мы не заблудились.
И, наконец, ещё одна черта. Психология Алтунина — это психология восхождения, а не приспособления. В эпоху, когда психология часто сводится к тому, чтобы помочь человеку «адаптироваться», «принять себя», «снизить напряжение», Алтунин говорит о другом. Он говорит о преображении. О том, что человек — это не данность, а задание. Не то, кто есть, а то, кем можно и должно стать. Это психология не комфорта, а достоинства. И именно поэтому она так нужна сегодня — в мире, который разучился требовать от человека большего, кем он уже есть.
Как психолог он не ограничивается описанием. Он систематизирует. И в этой системности — его главная сила. Он не разбрасывается афоризмами, не увлекается парадоксами, не соблазняется красивостью. Он выстраивает целостную вселенную человеческой психологии, где у каждого понятия есть своё место, своя иерархия, свой вес. Эта системность — не педантизм. Это забота. Он даёт нам не набор инструментов, а подробную карту, с которой можно сверять путь. Карта — это ведь тоже форма любви: тот, кто составил её, уже прошёл этот путь и хочет, чтобы мы не заблудились.
И, наконец, ещё одна черта. Психология Алтунина — это психология восхождения, а не приспособления. В эпоху, когда психология часто сводится к тому, чтобы помочь человеку «адаптироваться», «принять себя», «снизить напряжение», Алтунин говорит о другом. Он говорит о преображении. О том, что человек — это не данность, а задание. Не то, кто есть, а то, кем можно и должно стать. Это психология не комфорта, а достоинства. И именно поэтому она так нужна сегодня — в мире, который разучился требовать от человека большего, кем он уже есть.
О писателе
Алтунин Александр Иванович — врач-психотерапевт высшей категории, доктор медицинских наук, профессор.
Более 45 лет занимается психологией, более 35 лет психиатрией и философией, более 25 лет психотерапией.
С 1993 года по 2013 работал в медико-психологическом центре им. В. М. Бехтерева. За это время принял участие в проведении более 30 научных исследований.
Принимал участие в клиническом испытании большой группы психотропных препаратов.
Член Всероссийской ассоциации психоаналитиков, член европейской ассоциации психотерапевтов, автор 52 запатентованных изобретений в психиатрии и психотерапии.
Более 45 лет занимается психологией, более 35 лет психиатрией и философией, более 25 лет психотерапией.
С 1993 года по 2013 работал в медико-психологическом центре им. В. М. Бехтерева. За это время принял участие в проведении более 30 научных исследований.
Принимал участие в клиническом испытании большой группы психотропных препаратов.
Член Всероссийской ассоциации психоаналитиков, член европейской ассоциации психотерапевтов, автор 52 запатентованных изобретений в психиатрии и психотерапии.
«Незнание психологического или духовного закона жизни, к сожалению, не освобождает от ответственности за его нарушение»
Алтунин А.И.
Алтунин А.И.
Признание и награды
Авторские книги
- «Возлюби ближнего как самого себя»
- «Любовь отца к дочери»
- «Молодежный синдром»
- «Психология и философия амбициозности»
- «Психология и философия своенравности»
- «Психология и философия рационализма»
- «Критерии эстетики личности»
- «Закон бумеранга»
- «Слово о человеческих достоинствах»
- «Слово о добродетели»
- «Психология и философия совести»
- «Психология и философия доброты»
- «Заметки психотерапевта»
- «Благими намерениями дорога в ад вымощена»
- «Умение разбираться в людях»
- «Право на большую любовь к себе»
- «Правильная любовь к себе»
- «Достоинство»
- «Классическая женственность»
- «Замечательный человек»
- «Хороший человек»
- «Одухотворенность достойного человека»
- «Отношение достойного мужчины к женщине»
- «На пути к гармонии»
- «Творческая личность»
- «Интеллигентность»
- «Постижение алгоритма счастья»
- «20 лет спустя»
Доктор написал следующие книги:
В феврале 2009 года по решению швейцарской научной коллегии стал членом международной швейцарской ассоциации «Выдающиеся люди Европы» В 2010 году награжден данной швейцарской ассоциацией орденом «За выдающиеся заслуги в медицине». В 2011 году союзом писателей России награжден медалью имени А. П. Чехова, в 2013 — медалью имени М. Ю. Лермонтова, принят в союз писателей. В 2025 году медалью имени А.Блока. С 2002 года является членом союза ученых России. Большинство работ доктора опубликованы еще и на сайте proza.ru.
За последние 38 лет работал участковым психиатром в диспансере, психиатром в стационаре, психотерапевтом в поликлинике, научным сотрудником в НИИ психиатрии. С 1980 года опубликовал более 950 научных и научно-популярных статей на медицинские, психологические, медико-психологические, социологические, педагогические, философско-психологические и другие темы в более 40 изданиях. Разработал собственную методику составления психологического портрета человека по фотографии по 100 параметрам. В работе с клиентами применяет собственную методику гармонизации личности. А также свою методику психологической скульптуры личности. Для отдельных клиентов выполняет роль многолетнего логотерапевта-наставника (интеллектуальные, психологические, духовные и эстетические аспекты).
Купить книги Алтунина Александра Ивановича
Официальный сайт Алтунина А.И. — покупайте книги по лучшей цене.
Без торговых наценок, напрямую от автора.
🎁 ОСОБОЕ ПРЕДЛОЖЕНИЕ ДО 7 НОЯБРЯ
Скидки до 35% на все книги + автограф автора в подарок!
Количество книг с автографом ограничено.
Без торговых наценок, напрямую от автора.
🎁 ОСОБОЕ ПРЕДЛОЖЕНИЕ ДО 7 НОЯБРЯ
Скидки до 35% на все книги + автограф автора в подарок!
Количество книг с автографом ограничено.
Назад
Наградные документы
Дипломы, сертификаты и свидетельства, выданные Алтунину Александру Ивановичу
Контакты